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欧博allbet【欧氏网新闻】闽台欧氏源流

时间:2024-07-08 23:44来源: 作者:admin 点击: 8 次
【欧氏网新闻】闽台欧氏源流


欧氏得姓始祖是两千四百年前春秋晚期的铸剑名匠欧冶子,欧博allbet他最早在福州欧冶池铸剑,后被越王允常聘到松溪湛庐山和龙渊(今浙江龙泉)铸剑。

浙江龙泉宝剑文化节公祭欧冶子

《越绝书》收集了汉以前吴越地区的史料,其中欧冶子铸剑的记载最为详尽:“昔者,越王勾践有宝剑五,闻于天下。”“欧冶乃天之精神,悉其伎巧,造就大刑三小刑二:一曰湛卢,二曰纯钧,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨厥。”“楚王召凤胡子而问之曰:‘寡人闻吴有干将,越有欧冶子,此二人甲世二生,天下未尝有。精神上通天,下为烈士,寡人愿赍邦之重宝,皆以奉子,因吴王请此人作铁剑,可乎?’凤胡子曰‘善’。于是乃令凤胡子之吴,见欧冶子、干将,使人作铁剑。欧冶子、干将凿茨山,泻其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊、二曰泰阿、三曰工布。”《吴越春秋》也记载:“干将者,吴人也,与欧冶子同师,俱能为剑。凤胡子曰:臣闻越王允常使欧冶子造剑五枚,以示薛烛。”

上述记载说明,欧冶子最早在福州欧冶池铸剑,是先秦闽族人,后被越王允常请到松溪湛卢山和浙江欧余山铸剑,再后来又被楚王请到“茨山”与干将一起铸铁剑。上世纪九十年代,福州新店古城,曾发现战国时代炼铁炉一座,说明中国的炼铁技术从中亚赫梯人传入泰国清迈,再传入中国福州先秦闽族和战国时代的闽越国,因此,闽越王无诸掌握了铁兵器,战斗力很强,曾逐鹿中原帮助刘邦打败项羽,汉高祖五年被“复立为闽越王,都东冶。”冶,与冶铁有关,汉初诸侯国中,只有闽越国都城称冶。

冶都、冶山、欧冶池、欧冶子,历史上地名与人名一致,又重复出现,反映了历史的真实。《康熙字典》注欧字:“……又姓,欧冶子,古善铸剑者,见《越绝书》。又水名:《山海经》‘滏水东流注与欧水’。”可见,先有春秋晚期的欧冶子,后有战国时期的欧水、欧余山、欧阳亭侯。欧姓的得姓始祖就是春秋晚期最早在福州冶山炼剑的欧冶子。至今,位于福州冶山原省财政厅院内的“欧冶池”名胜古迹保存完好、修葺一新,是天下欧姓人家祭祖的圣地。

泰国侨领欧宗清博士一行在福州欧冶池合影

近年来,欧氏寻根谒祖,都以平阳堂为准。平阳在何处?平阳欧氏是如何形成的?年代久远,扑朔迷离、错综复杂、莫衷一是。《中国古今地名大词典》载:平阳郡,“古帝尧所都,三国魏置平阳郡,故治在今山西临汾县西南。”显然,与欧氏聚居地相隔太远。还有平阳位于春秋鲁邑、湖北郧西、河南信阳县南、湖南桂阳、湖北均县北、湖北孝感北、陕西?县东北、河南汝南、安徽境内等10种的不同说法,均与欧氏起源和聚居地无关。唯有最后一种关于“平阳县”的注解与欧氏有关:“浙江平阳县汉回浦县地,后汉章安县地,三国吴为安阳县地,晋置始阳县,寻改曰横阳,隋省入永嘉县,唐复置横阳县,欧博百家乐五代梁时吴越改曰平阳(北宋南宋因之),元升为州,明复降为县,属浙江温州府,清因之。”也就是说,浙江平阳县自西汉以来有两千多年历史的县史,五代梁时吴越王钱缪改平阳,历经北宋南宋、元明清直到现在,一千多年来,是浙南沿海重镇――平阳县(元代曾经升格为平阳州)。

松溪、龙泉与平阳地理位置图

因此,欧氏祖宗确定的“平阳堂”号也有一千多年历史。目前调查获知,平阳欧氏主要分布在沿海沿江的浙江平阳、苍南,福建霞浦、罗源、连江、南平、闽侯、福清、仙游郊尾、东山、广东深圳、湛江、吴川、茂名和广西、湖南等地。其子孙多为能工巧匠,汉代在浙南“回浦县地,后汉章安县地”繁衍生息,五代梁时吴越王钱缪时期,欧氏在平阳聚族而居,形成望族。历经北宋南宋创修族谱、兴建祠堂、敦亲睦族,遂把欧氏祠堂统一命名为“平阳堂”,让子孙后代不忘祖脉。欧姓在中国姓氏中排第158位。台湾文献委员会曾统计出台湾地区在99个大姓,欧姓排在第77位。福州市五区八县最新人口普查欧姓排第46位,有2.6万人。

欧冶子在福州欧冶池的嫡系子孙在福州侯官南台阳岐、洪塘等地繁衍成族,今闽侯南通莲湖“欧氏宗祠”容纳了五区八县和闽东霞浦等地平阳欧氏祖先牌位,香火鼎盛。

南宋开禧初进士欧光,字廷显,福州侯官洪塘人,官至户部尚书,退隐后在南平南溪繁衍成平阳欧氏大族。

南平南溪欧氏宗祠

南宋理宗咸淳年间(公元1225――1274年),进士欧简静,福建闽侯南台人,出任广东雷州府通判,繁衍成今天万人以上的广东博铺欧族,其墓就在离博铺10公里的海边秀岭,俗称“南蛇出海”。粤西和广西的平阳欧氏宗亲每年都要祭扫开粤始祖简静公的坟茔。

   

广东博铺故居――仁寿里                          

(台湾文化大学美术系主任 欧豪年 画)  

 

东汉孝子欧宝的故事,是中国传统文化传说中“二十四孝”之一。“欧宝,平阳人,性至孝,义守庐墓。里人格虎,虎投其庐中,宝以衣复之,虎得脱。其后虎致鹿以助宝祭。人以为孝能格猛兽云。”宋代永春知县欧庆,忠义有信,他死后大文学家修为其撰写墓志。元代有农民起义领袖欧普详。明代工部郎中欧大任,广东顺德人,嘉靖年间任国子监博士,学者王士贞称其为“广东五才子”之一。明代学者欧道江,长乐人,博学洽闻,四方师事从游者数千人。还有广西总兵欧信等。近代有中国同盟会会员、奉黄兴命任东三省革命军总司令的欧铸,国民党陆军上将欧震,华东师大心理教授欧元怀,美国威斯康辛大学教授欧世璜,泰国曼谷欧兰集团董事长欧宗清等名人。

福建龙岩欧氏源流      

龙岩欧氏源流,主要依据《龙岩欧氏石桥琢成公房谱》。该谱《原姓叙》曰:“吾欧姓,出自平阳郡。始祖襄定公,汉宣帝封营平侯,至元帝改为屯田都尉,守河南。后因议事忤主,大司马王风解印绶,卜宅光州固始。数传有宪伯公同唐将南征,荡平闽地,居兴化。待季复公闽王审知居泉州。及南唐王李煜时,伯举公镇守漳州路。有宋肇兴,守节不仕,或家于漳,或回籍江左,厥后支派蕃衍。元末,四方鼎沸,其子孙遂散处于兴之莆,征泉之晋南,同、惠、漳之溪浦,海南别籍分户,不一其处。大明倔起,海宇统一。我祖仁轩公从龙得功.复自光州后河。侣海氛乓火,谱牒无传。犹幸大坪乡南靖分派世谱,亦屯田发迹,斑斑可考。本姓之来历源流,确可据也。”上述记载说明,龙岩欧氏郡望也是平阳郡。汉宣帝时营平侯欧襄定至元帝时改为屯田都尉,守河南,解职后卜宅光州固始。人闽始祖欧宪伯随陈元光南征,居兴化。又据该谱《琢成公叙》记载,明代洪武年间欧仁轩屯田龙岩有功,遂世居龙岩。传二世欧乐泉以明经崛起,四世欧隐约生二子,长子守质、次子西陵,居西山。欧西陵迁石桥为始祖,生三子,传十三世至欧琢清。传承脉络清楚。


福建东山县欧氏源流

东山欧氏家族,始于清康熙二十年(1683),一世祖国盛公从漳浦马口村迁入定居,艰苦创业,繁衍子孙,迄今已有三百余年。传至六世祖永珍公兄弟,协力开拓南北航运,乃发家致富,枝荣叶茂,遂成东山望族。尔后,又远播重洋,人才辈出。

古云:木有本,水有源。为人子者不可忘本。修族谱之宗旨,概为数典尊宗,弘扬祖德,俾后辈尽知家族衍展之渊源,先辈创业之维艰,以励志奋发,继往开来。盈源弟虽远离桑梓,久居南洋,然敬宗念祖,拳拳不已,继出资重修祖屋之后,又嘱余续修族谱由其独立付梓。

余尽绵力,并赖诸多宗亲齐心相携,今《福建东山平阳欧氏族谱》已续编完成,惟因能力有限,遗漏不妥之处尚多,敬望族中有识之士,尔后不断充实修正,使本族谍名正而言顺,理彰而实翔。幸莫甚焉.(十一世孙欧盈茂 谨志  1995.2)

盖闻家之当有乘,犹国之必有史。史以记朝政之兴衰,乘以著宗族之流源。不著数传,而后谁知祖宗之本,燕贻无穷,子孙昭穆,雁行有序哉?祈山侯欧哲公由河南光州固始县随陈圣王来闽入漳,汤寇平戎,劝铭锺鼎,开疆拓土,泽被生民,位列六将之中,祀崇七邑之内,其俎豆干秋,昭垂不朽,至今赫赫照人耳目。诏安城南有祈山庙,铜陵欧氏宗庙有对联二:「汤寇开漳推佐命,封侯崇祀荐馨香」,「源溯祈山大恢功业,派分铜岛克振家声」。颂祖辈之功德也。欧哲公先开府于龙溪,后卜居于马口。山环水抱,知保世必能以滋大;瓜绵椒衍,信明德当后有达人。自唐迄今,越五百余年,而我高祖国盛公生焉。公幼而颖,长有大志。值明季之鼎革,当本朝之定界,遂自马口播迁铜陵,而为今铜陵开基之祖。夫祖武克绳,木自有本,孙谋贻厥,流溯其源,则子昭孙穆,可百世而不紊也。爰将国盛公创立二十字辈序,?溴h简端,俾后人知所遵守云:“国朝崇本真 永世克相承  盈?占硕大 功德佩前人”(同治四年岁次乙丑中浣  吉旦 七世孙世动敬序)

福州欧氏源流

福州欧氏源流最早的记载见诸新编《南平南溪欧氏族谱》所录,宋淳?元年翰林秘书陈桂所撰《欧氏族谱序》:“昔战国时吴有欧冶子……后之子孙世为(河南)浮光人……始祖欧公……从王氏入闽”。元代至正四年第十世孙欧斌在《平阳宗派余庆谱》中写得更为详细:“吾祖平阳一脉出自光州固始县永丰村……吾祖随王(审知)来闽,家于福州侯官县西。”明代洪武十年十二世孙欧汝砺在《厚陵欧氏家史?》中说得更清楚:“余欧氏肇自始祖光州固始人,唐末随王(审知)氏入闽侯官,南宋太祖欧公尚书十朝奉因家于鼋潭。”清代康熙年间二十二世孙欧洁斋所著《洁斋公续修南剑厚陵欧氏家谱序》说得最完备:“吾欧之传其源远矣!战国时吾国中有欧冶子者。世系莫考,不敢妄述。后汉唐之间,族蕃于河南、衍于光州固始关南之永丰前村也。唐末王潮王审入闽,我祖从焉,遂家于福州侯官之洪塘。至南宋时,显祖讳光、字延显,由福州府学生以春秋首荐登宁宗开禧元年乙丑科进士,官至户部尚书,后退隐延平长安南里鼋潭(今福建南平太平镇南溪村)。洪塘凤山有座闽王庙,庙旁云楼(今名仓山区建新镇楼下村)有户部尚书欧光府第遗址,俗称“欧丞相府”。府第内有女眷住的云楼,据说四层高,故地名称为“云楼”。今日楼下村内遗有石狮、旗杆石等建筑附件,村内欧氏辈份排行为:“清肇宗发,曾汉星详”。留有古墓数座。

综上所述,福州欧氏也是跟随王审知入闽的中原后裔。洪塘之外,同属仓山区的阳岐村也是欧氏聚居地。笔者祖籍地湖边村紧靠阳岐村,前几年整修祖坟时,发现我的曾祖父欧必贵(1826―1915)坟墓山脚下有一座湖边村欧氏开基始祖欧杰俊(--1810年)的墓,墓碑上方刻着“阳岐”二字,不同于曾祖父、祖父墓碑上方的“湖山”二字,说明欧杰俊是从阳岐迁到湖边村的始祖。阳岐是严复的祖籍地,其先祖严怀英曾担任王审知的“朝议大夫”,“大夫第”横匾世代相袭。今日螺洲八房和莲湖四房的欧氏先祖均来自阳岐。福建省欧(欧阳)联谊会秘书长欧其胜小时候清明节都要到阳岐祭扫祖父祖母的坟墓,副秘书长兼莲湖欧氏宗祠管委会主任欧明月先祖的坟墓也在阳岐。2006年10月8日,我和明月等宗亲在乌龙江边欧其胜别墅整理各地欧氏族谱时,比照各支系辈份排行,惊喜地发现其间血脉相连的关系:

朝国良善德明星拱照祥(莲湖等地)

(长发其祥)

德必兴利长发其祥(螺洲等地)

杰()必青云梦发其祥(湖边等地)

清肇宗发曾汉星祥(洪塘等地)

为此,我应该叫明月“叔叔”,欧其胜秘书长应该叫我“叔公”。在此之前,我们只是工作关系,为欧氏源流研究和欧氏宗亲联谊活动走到一起。通过这次编修族谱,发现了我们之间更为亲近的血缘关系,这是缘份,也是天意,冥冥之中寄托了欧氏先祖们的夙愿。我从小就知道自己是“梦”字辈,堂兄弟都叫“梦源、梦霖、梦琦、梦春、梦秋、梦岩”等,今后,我也要改名为“欧梦潭”。

诗曰:

同心建祠创和谐,

敦亲睦族讲团结。

乌龙江边叙长幼,

莲湖堂前开族牒。  

(欧晋德1944年生,福建省永安市人,拥有美国凯斯西储大学土壤力学博士学位,是台湾第一位大地工程博士。欧晋德在台北市副市长任内参与、主导危机处理的经验非常多,包括1999年9.21台湾大地震救灾、与灾后重建,2001年9月处理北市纳莉风灾的灾情善后,以及2003年4月和准“总统府副秘书长”叶金川合作,处理SARS传染导致台北市和平医院及仁济医院封院事件。)



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